World Geostrategic Insights entrevista a Hei Sing Tso sobre cómo los antiguos pensamientos y estratagemas chinos influyen en la actual diplomacia y estrategia militar chinas, y el papel de las estratagemas en la iniciativa china «Un cinturón, una ruta» y en el planteamiento estratégico y las acciones de China encaminadas a reunificar Taiwán y gestionar la confrontación con Estados Unidos.
Hei Sing Tso es comentarista político sobre Hong Kong, Taiwán, China y asuntos internacionales; investigador independiente, escritor de ficción; abogado en Tso & Associates; experto y consultor en estratagemas y conexiones, autor del libro «I Ching & 36 Tricks – Your Personal Wisdom Manual«.
P1 – Los pensamientos y la filosofía de Sun Tzu, el famoso general chino del siglo V a.C., junto con los de la antigua colección china de estratagemas y estrategias para afrontar conflictos militares, conocidas como las «36 estratagemas», han impregnado la cultura china en la política, las negociaciones y el comportamiento empresarial desde tiempos inmemoriales. En la historia china, los vencedores en los campos de batalla militares, políticos y comerciales han sido considerados aquellos que utilizaban hábilmente la estratagema. La práctica de la estratagema está estrechamente ligada, incluso hoy en día, al comportamiento y los tratos cotidianos del pueblo chino. La estratagema adquiere connotaciones de engaño militar, diplomático, político y comercial, uso de medios psicológicos e ideación de planes ingeniosos para confundir al adversario y vencer sin luchar. Usted es autor del libro «El Ching y 36 trucos – Su manual de sabiduría personal». ¿Cómo define una treta? ¿Son necesarios el engaño y el truco para ganar?
R1 – Si uno quiere entender la estrategia y la sabiduría estratégica de China, es necesario conocer el Libro de los Cambios (I Ching). El I Ching es la fuente original de todos los pensamientos tradicionales chinos, incluyendo la filosofía, la medicina, las artes marciales, el feng shui, etc. Según el I Ching, el macro y el microuniverso están compuestos por el Yang y el Yin, fuerzas o energías polares y opuestas. Sin embargo, el Yin y el Yang forman una totalidad dialéctica. El Yin incluye al Yang y viceversa. El pensamiento estratégico chino no se limita a Sun Tzu. La mayoría de los estudiosos extranjeros apenas conocen el Estratega Chino (Mou Lue «謀略»).
En mi opinión, el fundador del estratega chino es Guiguzi, que también es el fundador de la Escuela China de Alianzas Verticales y Horizontales (también conocida como Escuela Diplomática). Guiguzi era un polímata con conocimientos en varias disciplinas. Una estratagema puede definirse como una táctica o método muy abstracto o ingenio que puede aplicarse a distintos niveles del campo de batalla, desde el personal, el organizativo, el estatal o incluso el de la política internacional. Una estratagema se utiliza para derrotar al enemigo, pero también para resolver problemas, porque el «problema» también es un «enemigo». Según el I Ching, Yang significa obvio y duro, mientras que Yin significa oculto y blando.
La tradición Mou Lue (estratagema), influida por Guiguzi, hace hincapié en la parte Yin del universo, de forma similar a la filosofía taoísta. Esto también se refleja en la estrategia de la victoria sin guerra preconizada por Sun Tzu. Los pensadores chinos creen que el conocimiento oculto, malvado e invisible es superior a las armas obvias, duras y físicas en el campo de batalla de forma relativa. Además, si el Yang es lo común, lo convencional, el Yin es la sorpresa y la creatividad. La estrategia formal y la astucia deben utilizarse de forma complementaria. En tercer lugar, el Yin y el Yang forman una relación dialéctica. La estrategia formal puede convertirse en astucia y la astucia en estrategia formal. Todo depende de la situación y del momento.
P2 – La estratagema era principalmente una herramienta de guerra y diplomacia. En la última década, la política exterior china ha intentado utilizar el concepto de «poder blando», promoviendo sus intereses sin recurrir a la fuerza militar, aplicando la enseñanza de Sun Tzu en el Arte de la Guerra: «Someter al ejército enemigo sin luchar es la cima de la excelencia». ¿Cuáles son las principales características del actual pensamiento estratégico militar chino? ¿Qué papel desempeñan las estratagemas en la diplomacia china?
R2 – En cuanto al pensamiento militar actual, debemos conocer la tradición de la gran estrategia en la historia de China. En el pasado, la preocupación de China en materia de seguridad era preservar la integridad de sus fronteras y su periferia. Una defensa fuerte para disuadir la invasión desde el exterior es una opción perfecta. La construcción de la Gran Muralla es un ejemplo de ello. Por lo tanto, la proyección del poder militar a grandes distancias a través del globo, como Estados Unidos y el Reino Unido en el pasado, no será el caso en el pensamiento militar contemporáneo de China. La defensa de las fronteras, las zonas costeras y las zonas económicas exclusivas son las principales preocupaciones militares. Otro concepto militar es la guerra sin restricciones.
Para los chinos, la guerra no consiste sólo en armas duras. La guerra puede librarse en diferentes ámbitos, como la diplomacia, la economía, la inteligencia e incluso los litigios. Aunque este término es nuevo, está totalmente de acuerdo con el pensamiento holístico e integrado chino. La estratagema está siempre presente en la política y la diplomacia chinas. La estratagema es diferente de la estrategia. La estratagema no necesita ser expresada. Es una forma tácita de pensar en la toma de decisiones. La estratagema se ha utilizado en el pasado, en el presente y se seguirá utilizando en el futuro.
P3 – Basándose en el principio de ganar sin luchar, los responsables chinos de la toma de decisiones parecen aplicar estratagemas y rodeos para lograr sus objetivos, persiguiendo la consecución de los objetivos estratégicos también mediante la aplicación del «qi» o lo que es poco ortodoxo en la batalla o el conflicto, como afirma Sun Tzu: «En general, en la batalla se combate con lo ortodoxo y se logra la victoria con lo poco ortodoxo.» En 2013, el gobierno chino trazó un nuevo plan estratégico, conocido como el Cinturón Económico de la Ruta de la Seda y la Ruta Marítima de la Seda del Siglo XXI, o simplemente «Un Cinturón, Una Ruta». ¿Puede considerarse este plan un enfoque estratagemático del desarrollo económico y de la expansión de la influencia económica de China en el mundo?
R3 – Desde un punto de vista estratégico, «Un cinturón, una ruta» es una gran estratagema para China. El antiguo maestro chino de estratagemas Guiguzi transmitió oralmente como legado una serie de trucos conocidos como (72 trucos de cambio). El truco nº 22 se conoce como «Volar y agarrar para derrotar al enemigo». Volar y agarrar significa crear una situación de poder para hacer frente a la situación de poder del enemigo. En esencia, significa utilizar diferentes tipos de métodos y enfoques para crear una nueva «situación de poder».
La nueva situación se convertirá en una jaula invisible que bloquea al enemigo. Si el enemigo se desplaza hacia la derecha, nosotros atacamos por la izquierda, sometiendo al enemigo a nuestra manipulación y control. En el caso actual, China pretende crear una nueva situación de poder utilizando la iniciativa «Un cinturón, una ruta». Con ello pretende contrarrestar cualquier desafío económico y estratégico de Estados Unidos y sus aliados. La desdolarización es sólo un ejemplo de acción de contraataque.
P4 – ¿Cuál es su opinión sobre la política actual de China hacia Taiwán? ¿Puede señalar la influencia de las Treinta y Seis Estratagemas en el enfoque estratégico y las acciones de China para reunificar la isla y gestionar la confrontación con Estados Unidos?
R4 – En esencia, China no lanzará una invasión total sobre Taiwán sólo bajo dos condiciones: (1) que Taiwán busque la independencia o (2) la ocupación extranjera de Taiwán. China quiere tener un entorno armonioso para facilitar su estrategia económica OBOR. Ciertamente, la unificación sigue siendo un objetivo último para China. Es imposible discutir todas las estratagemas que han influido en la política china, ya que la cuestión es complicada y cambiante. Se pueden utilizar diferentes estratagemas en distintas ocasiones. Como enfoque general, China adopta hoy un truco entre 36 estratagemas: «Estar cómodo, esperar el cansancio». Cuando la prosperidad económica de China aumente más, los intercambios entre China y Taiwán se profundizarán, la diferencia entre las dos instituciones políticas se reducirá, la población de Taiwán se acercará más a China y las negociaciones para la unificación pacífica entre ambas partes serán factibles. China se siente cómoda, esperando el cansancio de Taiwán.
La confrontación con Estados Unidos es sin duda la clave de la gestión de la política china hacia Taiwán. Creo que China puede adoptar una de las 36 estratagemas, «Pasar de huésped a anfitrión» en el trato con Estados Unidos. En la actualidad, Estados Unidos sigue siendo el principal partidario (incluido el proveedor de armamento militar) de Taiwán. Estados Unidos ocupa ahora una posición dominante sobre China en esta relación de lucha. Utilizando esta estratagema, China necesita salvar cualquier distancia y, paso a paso, invertir la posición relativa con Estados Unidos. China quiere transformarse de Anfitrión en Huésped. Se trata de un largo proceso para debilitar todos los vínculos entre Estados Unidos y Taiwán. Además, esta lucha atravesará varios frentes militares, económicos, políticos y diplomáticos.
Hei Sing Tso – Comentarista político, abogado, experto y consultor en estratagemas y conexiones, autor del libro «I Ching & 36 Tricks – Your Personal Wisdom Manual».