Por Altaf Hussain Wani(Presidente del Instituto de Relaciones Internacionales de Cachemira y vicepresidente del Frente Nacional JK)
Hace casi 75 años, el derecho a la autodeterminación se incorporó a la Carta de la ONU como un componente esencial para librar al mundo de la amenaza de una colonización insidiosa.
Desde entonces, la realización de este derecho allanó el camino para la culminación exitosa de las luchas por la libertad en muchas partes del mundo, incluida Asia. En virtud de este principio, a las personas que se tambaleaban bajo ocupaciones extranjeras se les concedía el derecho a determinar, sin injerencias externas, su condición política y a perseguir su desarrollo económico, social y cultural.
Presentado como uno de los propósitos centrales de las Naciones Unidas, el principio del derecho a la autodeterminación aún continúa guiando los esfuerzos de descolonización de la ONU para poner fin a la práctica ignominiosa de la colonización y liberar a las personas de las garras de las ocupaciones extranjeras.
También se ha hecho como parte del derecho internacional moderno y otros tratados mundiales como la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Convención de Ginebra y la Declaración sobre el colonialismo, en particular, lleva una fuerte referencia al derecho de autodeterminación. El principio de autodeterminación describe no solo el deber de los Estados de respetar y promover el derecho, sino también la obligación de abstenerse de cualquier acción por la fuerza que prive a los pueblos del disfrute de tal derecho.
El mismo principio se aplicó para abordar el problema de Cachemira cuando la India lo puso en conocimiento del organismo más alto (ONU) en 1948 después de ocupar una parte importante del antiguo estado de Jammu y Cachemira.elando las crónicas del colonialismo indio en Cachemira
Como resultado, la Comisión de las Naciones Unidas para la India y el Pakistán (UNCIP) se estableció mediante una resolución del Consejo de Seguridad el 20 de enero de 1948 con el único propósito de facilitar el plebiscito en la región de acuerdo con la resolución del CSNU de fecha 21 de abril de 1948. Sin embargo, la UNCIP , envió sus recomendaciones finales del plebiscito el 11 de diciembre de 1948 a la India y Pakistán. Ambos Gobiernos aceptaron las propuestas y las recomendaciones que la Comisión (UNCIP) había adoptado mediante resolución unánime, el 5 de enero de 1949.
Posteriormente, la comisión propuso una hoja de ruta integral para buscar una solución amistosa al embrollo de Cachemira.
Fue una ocasión trascendental en la turbulenta historia de Cachemira, ya que las Naciones Unidas reconocieron y reconocieron formalmente el derecho de nacimiento de los habitantes de Cachemira. La aprobación de la resolución histórica fue un gran faro de esperanza para millones de habitantes de Cachemira cuando comenzaron a creer que el momento de su libertad estaba cerca y que ellos también finalmente recibirán la justicia que durante tanto tiempo les han negado los agresores y ocupantes. Pero su preciado sueño de liberarse de la ocupación extranjera pronto se convirtió en una terrible experiencia de pesadilla por parte de los astutos gobernantes indios que violaron descaradamente las normas del derecho internacional y los compromisos que asumieron con respecto a la celebración del plebiscito en la región.
Curiosamente, India definió el problema del futuro de Junagarh como sujeto a los «deseos de sus pueblos» durante la 264a reunión del Consejo de Seguridad de la ONU el 8 de marzo de 1947. India había aceptado formalmente la elección de los pueblos de los estados principescos bajo el administración colonial a unirse a Pakistán o India como un procedimiento de descolonización sujeto al Artículo 73 de la Carta de la ONU que reconoce el principio de que los intereses de los habitantes de estos territorios son primordiales, y acepta como una confianza sagrada la obligación de promover al máximo , dentro del sistema de paz y seguridad internacional establecido por la presente Carta, el bienestar de los habitantes de estos territorios.
Con respecto a Cachemira, el Consejo de Seguridad de la ONU definió a India como un estado administrativo al definir Cachemira como un territorio en disputa.
El 12 de febrero de 1951, Jawaharlal Nehru, el entonces Primer Ministro de la India en su declaración en el Parlamento de la India, dijo: “Hemos llevado el tema a las Naciones Unidas y hemos dado nuestra palabra de honor para una solución pacífica. Como gran nación, no podemos volver atrás. Hemos dejado la cuestión para una solución final al pueblo de Cachemira y estamos decididos a cumplir con su decisión «.
En lugar de honrar estos compromisos y allanar el camino para la implementación de la hoja de ruta propuesta por la ONU en Cachemira, los gobernantes indios recurrieron a maquinaciones maquiavélicas de engaño y engaño para evitar obviamente el referéndum en el estado. Los sucesivos gobernantes indios ignoraron y socavaron ridículamente el papel de la ONU y la UNCIP y echaron a perder las solemnes promesas que habían hecho con la comunidad internacional y el pueblo de Jammu y Cachemira.
Prácticamente bloqueados todos los intentos y esfuerzos de resolución pacífica de la disputa, los gobernantes indios, en cambio, prefirieron pisar el camino del colonialismo para apoderarse de Cachemira por completo. Eligen un camino violento para reprimir a fuerza de la fuerza la legítima demanda de los cachemires por el derecho a la libre determinación. El uso excesivo de la fuerza por parte del estado indio a lo largo de los años ha provocado la muerte de cientos de miles de civiles y la violación de los derechos humanos a una escala sin precedentes. Todas las formas de violencia que conoce el mundo humano se han desatado sobre la gente. Los desplazamientos internos, las migraciones forzadas, los asesinatos sistemáticos de civiles, la violencia patrocinada por el estado y la limpieza étnica, el genocidio, la tortura, el acoso y la humillación de los indígenas, etc., han sido rampantes y una característica habitual de la vida en Cachemira.
Más allá de las muertes, la violencia patrocinada por el estado ha dejado a los habitantes de Cachemira completamente devastados. Ninguna faceta de la vida en Cachemira había dejado de ser afectada por el largo conflicto sin resolver, que a lo largo de los tiempos ha ido serpenteando peligrosamente desde la ocupación ilegal hasta la anexión forzosa del territorio.
En el momento en que este conflicto se había convertido en un infierno de monstruos malvados empeñados en aniquilar a toda la población. La anexión del territorio en disputa por parte del gobierno indio el 5 de agosto de 2019 es uno de esos casos que es suficiente para comprender los peligros de este peligroso conflicto.
Un asedio y represión de un año junto con el bloqueo de la información, enjaulando a toda la población, alterando toda la nomenclatura del estado, bifurcándolo y reduciéndolo a un territorio de unión, pusieron al descubierto la agenda del colonialismo de colonos de Nueva Delhi y sus diseños imperialistas de conquistar al desventurado e indefenso pueblo de Nueva Delhi. la región. Esta mentalidad torcida y medieval que contraviene la agenda de descolonización de la ONU ha sido la única responsable de las miserias que los cachemires han estado pasando por los años de ocupación beligerante.
La anexión forzosa de Cachemira mediante la revocación del artículo 370 por parte del gobierno indio fue un ataque atroz a los derechos de los habitantes de Cachemira. El intento fue equivalente a la recolonización del territorio de la forma en que era común en la época anterior a la colonización en el siglo XIX. Esto constituye el delito de discriminación racial. El Consejo de Seguridad de la ONU, bajo su responsabilidad erga omnes, debe abrir una investigación internacional independiente por la violación del derecho a la autodeterminación de los habitantes de Cachemira en virtud del artículo 73 de la Carta de la ONU.
Conclusión: La pésima situación política y de derechos humanos en la que se encuentra atrapado el pueblo de la Cachemira ocupada por la India merece un análisis e investigación exhaustivos hacia una comprensión más profunda de la naturaleza del conflicto y la necesidad de tomar las medidas necesarias para ponerle fin, a fin de proteger el derecho a la autodeterminación de los cachemires, ese es el principio cardinal de la carta de la ONU.
Autor: Altaf Hussain Wani, presidente del Instituto de Relaciones Internacionales de Cachemira y vicepresidente de JKNF.
(Las opiniones expresadas en este artículo pertenecen únicamente al autor y no reflejan necesariamente las opiniones de World Geostrategic Insights).